Там мощность обогревателей порядка 100 Вт\м. Это - как человека положить под лавку. В старых автобусах-тролейбусах под сиденьями стоят агрегаты в десятки раз мощнее...
Несколько лет назад мы выполняли необычный заказ - геотермальный тепловой насос и система воздушного обогрева для церквушки. Сначала они тоже хотели ограничится обогреваемыми скамейками, но прикинув расход электричества на эту малоэффективную идею, решили что теплонасос лучше.
У нас грунтовые тепловые насосы не так чтобы экзотика, но вещь пока редкая. И тоже один заказчик - православный батюшка - такой продвинутый оказался: хотел использовать для отопления тепловой насос. Поразил меня, так сказать, своими передовыми теплотехническими взглядами.
В церкви задача несколько иная. Считается что внутреннее убранство храмов не страдает от низких температур. Обогреть надо только прихожан, а они бывают раз в неделю и очень недолго. Причём - верхнюю одежду не снимают, так что холод - можно потерпеть. Поэтому, включив обогрев лавок за час-полтора до службы, удаётся достичь того, чтобы на них можно было-бы сесть, не рискуя себе чего-нить отморозить. И это уже считается комфортными условиями. ))) Правда, на самом деле оказывается, что помимо воскресной службы церковь ещё промышляет свадьбами-крестинами-порохоронами и далеко не все заказчики готовы дрожать в насквозь промёрзшей церкви. Да и сам персонал храма не в восторге от того, что надо столько времени проводить на холоде. Вдобавок выясняется, что влага выдыхаемая посетителями оседает на всём - на холодных стенах, мебели, иконах и постепенно их разрушает. Вобщем, гораздо выгоднее отапливать здание полностью, даже если в целях экономии поддерживается невысокая температура, чем прогревать только лавки перед службой.
Отопление, как я писал, сделали воздушное. Учитывая отсутствие окон, радиаторы там не нужны, а глядя на высоту помещения и понимаешь, что толку от них будет как от козла - молока. Сначала хотели делать обогреваемые полы. Но потом прикинули, что нет никакой разницы: будет ли воздух нагреваться от пола и поднимаясь вверх, по дороге обогревать скамейки, либо мы будем под скамейками подавать тёплый воздух из воздуховодов. Во втором случае нет потерь через пол, нет инерции (и при желании можно врубать отопление непосредственно перед службой, а остальное время держать выключенным). Кроме того, инсталяция в разы дешевле т.к. не требуется разбирать весь пол и вместо него укладывать "бутерброд" солидной толщины.
Церковь не новая. До ремонта отапливались только служебные помещения.
Сиденья все деревянные, везде. Церковь хорошо посещается, то и дело проходят концерты и лекции. Романсы поются, камерная музыка, хоры приезжают. Школьников водят на праздники. В нашей кирхе если и есть, то пара скамеек обогревается. Не могу сказать точно.
А это ничего, что жителей Баутцена непринято называть немцами? Я жил под Баутценом. Это сорбский город. Как в Беларуси там добро пожаловать пишут латиницей: кали ласка. Все улицы названия дублированы на сорбском. http://de.wikipedia.org/wiki/Sorben
Да, для меня эти славянские анклавы в Германии удивительны. А другие такие (официально признанные) есть или под лавку загнали во избежание сепаратизма?
Больше анклавов не знаю. Никто особо их не щемит: живут хорошо. Как грузины при ссср. Баутцен отреставрирован, двоезычие - нет проблем, свой театр. Даже в ПДД записано, что для сорбов женщина на мотоцикле может ехать без шлема - в кокошнике. Это не шутка.
У немцев сильное девление по землям и в самих землях - не дай Бог назвать нюренбержца баварцем. И немцы не любопытные - многие и не знают об этом анклаве.
Да. Например есть булочка с повидлом - "берлиннер". но в Дрездене это блин поджаренный. Ну и диалекты такие, что южный хессен не поймет северный. Но это одна земля. Обычно на диалекте говорят в деревнях - поэтому проблем нет. Если человек хочет понимания при разговоре с незнакомцем - переходит на хохдойч. Плюс "колорит" городской: в каждом городе свои словечки, жесты.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
В старых автобусах-тролейбусах под сиденьями стоят агрегаты в десятки раз мощнее...
no subject
no subject
У нас грунтовые тепловые насосы не так чтобы экзотика, но вещь пока редкая. И тоже один заказчик - православный батюшка - такой продвинутый оказался: хотел использовать для отопления тепловой насос. Поразил меня, так сказать, своими передовыми теплотехническими взглядами.
no subject
Правда, на самом деле оказывается, что помимо воскресной службы церковь ещё промышляет свадьбами-крестинами-порохоронами и далеко не все заказчики готовы дрожать в насквозь промёрзшей церкви. Да и сам персонал храма не в восторге от того, что надо столько времени проводить на холоде. Вдобавок выясняется, что влага выдыхаемая посетителями оседает на всём - на холодных стенах, мебели, иконах и постепенно их разрушает. Вобщем, гораздо выгоднее отапливать здание полностью, даже если в целях экономии поддерживается невысокая температура, чем прогревать только лавки перед службой.
no subject
А как изначально эта церковь отапливалась, или она новая?
no subject
Церковь не новая. До ремонта отапливались только служебные помещения.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Все улицы названия дублированы на сорбском.
http://de.wikipedia.org/wiki/Sorben
Это славяне, сербы лужские, не ассимилированные.
Вы там по аккуратнее когда в немцы записываете!
no subject
А другие такие (официально признанные) есть или под лавку загнали во избежание сепаратизма?
no subject
У немцев сильное девление по землям и в самих землях - не дай Бог назвать нюренбержца баварцем. И немцы не любопытные - многие и не знают об этом анклаве.
no subject
no subject
Ну и диалекты такие, что южный хессен не поймет северный. Но это одна земля.
Обычно на диалекте говорят в деревнях - поэтому проблем нет. Если человек хочет понимания при разговоре с незнакомцем - переходит на хохдойч.
Плюс "колорит" городской: в каждом городе свои словечки, жесты.
no subject
no subject